鬼父自在电影网剧情介绍:细看这个公式的解说，便知“别墨”的乐利主义并不是自私自利，乃是一种为天下的乐利主义。所以说：“断指与断腕，利于天下相若，无择也。”可以见“利之中取大，害之中取小”，原只是把天下“最大多数的最大幸福”作一个前提。第三章 论辩辩的界说 墨家的“辩”，是分别是非真伪的方法。《经上》说：辩，争彼也。辩胜，当也。《说》曰：辩，或谓之牛，或谓之非牛，是争彼也。是不俱当。不俱当，必或不当。不当若犬。《经说下》说：辩也者或谓之是，或谓之非，当者胜也。“争彼”的“彼”字，当是“佊”字之误（其上有“攸，不可两不...
