《如何做爱》:极速狂飙,家族情深
2024-10-11

更像是一部历史片,北美白人用种族灭绝和文化灭绝来残忍的对待原住民,这是白人强盗文化所特有的,今天这类反思电影的出现无疑是一种政治正确,但却是人类应有的正义的良心的回归。不过坏处是欧美依然会以他们传统固有的思维去揣测中国主体汉人对待少数民族的方式,所以就有了种种欧美人认知的藏疆谣言,却不知道我们的文化一向是修文德以来之,野蛮人才打着上帝的旗号用野蛮的方式。无数优秀的潜在的人才被裹挟进弱势种族的洪流,看完本片,才能更好的理解为什么阿里是穆罕默德阿里,才会明白欧美的少数族裔的各领域的天才人物都是在生活中容忍了多少歧视和口水,毕竟天才人物向来也总是更敏感一些。弱肉强食,强者即正义的思维依然存在在今天的国际关系和白人世界的潜意识中,这种不留情面的客观反思真是珍贵而稀有。白左再有问题,总比白右好上百倍。很私人也很有心机的作品,年轻强壮、也饱经波折的以色列人来到巴黎,抛弃了自己的母语,妄图重新扎根在一片“自由”的土地上,但为他将巴黎的大门漏开一条门缝的情侣,对他终不过是各取所需。深陷乏味生活的平庸作家,需要他的痛苦与磨难来汲取灵感,拨弦弄管的白富美,需要他如雕塑般的精壮肉体来满足欲望。在这种暗藏默契的病态模式之下,是西方国家对难民苦难生活居高临下的消费以及对其劳动力想当然的觊觎。而站在难民的视角来看,无论是选择极端的暴力行为,还是讨好地试图融入,事实上他们从来就不曾被真正关注,也不可能在西方国家寻得真正的自我认同。西方只接受符合自己的价值体系的人,否则即使再高昂的呐喊,也会在整饬的管弦乐中变成失声的噪音。片中的主角用尽全力,最终依旧只能气急败坏地反复冲撞那扇已经关上也不会再打开的大门罢了。在该片中,导演继续她对性暴力的探索,深入到一个典型的英国成年仪式中:年轻女性在马略卡岛度假,在狂欢中失去她们的贞操。观众会跟随三个好朋友Zara、Em和Sky的旅程,与她们一同面对集体意识和同辈人竞争压力。

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